Записи с меткой «А.Графов»
Вы с семьей вышли из дома. Вы – это, скажем, лично вы — глава семьи, жена, двое детей – 5 и 10 лет, — и ваша собачка, любимый пудель, ласковый и бестолковый.
Вы идете по делам, и вдруг на вас нападает свора диких собак.
Одна из них сцепляется с пуделем, вторая повалила малыша на землю и, похоже, намеревается перегрызть ему горло, а жена пытается ее отогнать, третья загнала старшего ребенка в бомбоубежище на дерево и надрывается внизу лаем.
К месту схватки приближаются с разных сторон еще несколько крупных и зубастых собак. Самая злобная из них вцепляется вам в ногу.
Вы достаете пистолет и стреляете – сначала в ту, что грызет вас, чтобы не мешала, потом в ту, терзает ребенка, после – в доедающую пуделя, а напоследок – в ту, что ждет добычи под деревом. Остальные разбегаются, но недалеко — и стоят в отдалении, грозно рыча. Вы стреляете в еще одну, она падает, остальные убегают теперь уже насовсем.
Вы помогаете жене и младшему ребенку подняться, старшему – слезть с дерева; пуделю уже, увы, ничем помочь нельзя. Вы вызываете «скорую», которая зашивает раны вам, жене и укушенному ребенку и назначает всем по 40 уколов в живот.
Вы включаете телевизор – и диктор сообщает: «Сегодня в городе Н. гражданин М. расстрелял группу бродячих собак.» И картинка – лужи крови на месте схватки, причем, как вам помнится, кровь принадлежит вашему пуделю.
Другой блок новостей уточняет, что одна из убитых собак, та, что грызла вашу ногу – восьмимесячный щенок (мастифа, но это неважно, она – ребенок), вторая (та, что нападала на вашего ребенка) принадлежит известному в городе человеку. Третья (которая лаяла под деревом) – совершенно безобидное существо, ни разу никого не укусила, но лаяла действительно по поводу и без повода. А вот четвертая, разорвавшая пуделя – бешеная.
Далее задают вопросы разным комментаторам. Комментаторы комментируют.
Сейчас я буду толкать крамолу. Обычно в таких случаях полагается ставить пятиэтажные дисклеймеры, но я не буду этого делать. המבין יבין.
А.Графов
Об исторической аморальности христианства не писал только ленивый. Особенно это хорошо получается у еврейских публицистов, которые сразу уходят в тональность «века погромов и унижений», упиваясь сознанием своей правоты.
Известное дело, правду говорить легко и приятно. А в данном случае, еще и совершенно безопасно, поскольку звериный оскал политкорректности давно уже порвал Европу на немецкий крест. Христианам нынче положено плакать и каяться за все религиозные войны, погромы и зверства инквизиции вместе взятые.