Архив рубрики «Человек»
Нет на свете народа глупей, чем евреи.
Когда я беседовал с теле- и радиоведущими на тему своей статьи о еврейских анекдотах, то все они приводили один аргумент: «Но ведь это верно, что евреи — самый умный народ». Пафос того моего материала был: даже анекдоты о высоком уме евреев пагубны для самих же евреев, способствуют их демонизации. И я отвечал своим собеседникам в том же духе. И как-то оставлял без внимания другой очень важный аспект. А с чего они взяли, что евреи — самая умная нация? С чего они взяли, что евреи вообще — умная нация?
Мне как раз кажется, что евреи — глупейший в мире народ.
Умнее их очень многие. Хотя бы американские негры. Десятилетиями пели «лет май пипл гоу» — и когда их освободили, никуда не уехали, остались в Америке и теперь потихоньку прибирают эту благодатную страну к рукам. Они умные. А евреи — дураки. Они те же самые десятилетия требовали у советской власти отпустить их и, как только отпустили, тут же собрались и уехали — отказавшись от своих прав (как уроженцы) на ту землю и на ее леса, недра и воды, нефть, газ, алмазы и золото, бросив дома, нажитое. Приехали в страну без воды, без полезных ископаемых, окруженную врагами, в страну, где квартира стоит как многоэтажный дом на их прежней улице. Покинули страны и республики, в которых жили еще до появления там «титульной» нации. Прибыли в страну, где каждый может упрекнуть: «Вас здесь не было, чего приперлись?» Уехали, не заручившись у облагодетельствованного нашим отъездом государства обещанием защищать наши права на свою историческую родину.
Уже давно с приближением Нового года многим израильтянам становится неспокойно на душе.
Их новые соседи, порядка миллиона бывших советских граждан, наводнивших еврейское государство, когда рухнул коммунистический режим, нарядят ели, будут носить колпаки, похожие на шапки Санта-Клауса, и отмечать Новый год по-советски.
Но за двадцать лет Израиль уже свыкся с этой, похожей на рождественскую, традицией, хотя большая часть страны и зажигает в это время года ханукальные свечи.
В этом году иммигранты, рожденные в Советском Союзе, будут отмечать с еще большим размахом, что косвенно подтверждает тот факт, что они комфортно вписались в израильское общество, и что эта прослойка заняла в Израиле влиятельную позицию. В одном из отелей на вечере зимнего торжества цена места за столом доходит до 660 долларов.
Лейтенант Заара Левитов (1927-1948) - первая женщина-летчик ВВС Израиля
А.Шульман
Уже в первые годы после создания еврейского государства популярность приобрел лозунг: « Только лучшие – в пилоты», и он сохраняет свою актуальность и в наши дни. Летчики боевой авиации образуют своеобразный элитный мужской «клуб» со своими традициями, обычаями и суевериями, в который «чужаку», а особенно женщине, практически невозможно было вступить. Однако и здесь израильские феминистки одержали убедительную победу в ходе многолетней борьбы за право женщин служить в армии наравне с мужчинами.
В израильских Военно-воздушных силах действуют чрезвычайно жесткие критерии отбора кандидатов в летчики боевой авиации. Уже в первые годы после создания еврейского государства популярность приобрел лозунг: « Только лучшие – в пилоты», и он сохраняет свою актуальность и в наши дни. Летчики боевой авиации образуют своеобразный элитный мужской «клуб» со своими традициями, обычаями и суевериями, в который «чужаку», а особенно женщине, практически невозможно было вступить. Однако и здесь израильские феминистки одержали убедительную победу в ходе многолетней напряженной борьбы за право женщин служить в армии наравне с мужчинами.
Первой женщиной, ставшей пилотом ВВС Израиля во время Войны за Независимость 1948г., по праву считается Заара Левитов (1927-1948). Уже в возрасте 16 лет она стала бойцом ПАЛЬМАХа. ПАЛЬМАХ (аббревиатура ивритских слов «Ударные роты») — боевые сионистские формирования в Эрец Исраэль, сражавшиеся в подполье против британцев и арабов. В 1946 году, во время операции «Ночь мостов», в ходе которой бойцы еврейского подполья взорвали 14 мостов,связывавших находившуюся под британским управлением Палестину с арабскими странами, Заара была ранена.
Шесть месяцев 1992 года протрудился я в почтовом отделении города Холона. Работа на тот эмиграционный момент считалась крайне престижной: государственная контора, стабильная официальная зарплата, выплачивались сверхурочные. А еще выдавали ведомственное кепи с эмблемой израильской почтовой службы. В общем, счастью моему не было предела. Знакомые репатрианты смотрели на меня с нескрываемой завистью — еще бы, моя зарплата равнялась аж 1450 новым израильским шекелям (на тот момент 700 долларам). Перед поступлением на службу я выдержал жесткий экзамен на знание английского языка: мне сунули несколько конвертов и попросили прочитать выведенный на них латинскими буквами адрес. Экзамен был сдан на отлично.
Рабочий день начинался с шести утра. В течение первых двух часов я скрупулезно сортировал корреспонденцию, приходившую адресатам, которые жили на вверенном мне участке. И уже в 8 утра выезжал на большую дорогу. Ездил я тогда на непонятно зачем вывезенном из бывшего Советского Союза велосипеде «Кама». На багажник я прикрепил огромный пластмассовый ящик, куда и сгружал служебную сумку, доверху набитую почтой.
Я не ненавижу арабов!
Я люблю евреев!
М. Кахане
5 ноября 1990г. в Нью-Йорке состоялась лекция-встреча. Её вёл раввин Меир Давид Кахане. Он призывал американских евреев переехать в Израиль, и помогать сионизму. Лекция проходила в одном из отелей, на Манхеттене. Окончив лекцию, Меир Кахане собрался сесть в автомобиль, и уехать. Но в это время раздалось несколько выстрелов. Стрелял араб Эль Саид Нуссар. Он был членом молодой группировки «Аль-каида». Банда саудовского бандита Бен-ладена начала с убийства раввина-сиониста. А закончила страшными взрывами в Нью-Йорке, Лондоне, Мадриде. Последними словами Меира Кахане были «ам Исраэль хай» (народ Израиля жив). Для него заботы о еврейском народе, стране Израиля, силе еврейской веры, были выше личных и корыстных интересов. На его похороны собралось от 20, до 70 тысяч человек.
Он родился 1 августа 1932г. в Нью-Йорке. Его мать Соня (Сарра) Трейнина, попала в Америку в 1919 году, когда её родные бежали из Двинска (Латвия), спасаясь от большевистского террора. Его отец Чарльз (Иехезкиэль-Шрага) Кахане, уроженец Цфата, был убеждённым сионистом-ревизионистом, лично знавший Жаботинского (сам Жаботинский, незадолго до смерти, побывал в доме семейства Кахане). Сам род Кахане, происходит из Галиции. Молодой Меир пошёл по стопам отца. Он был членом «Бейтара» и «Бней акивы». Он учился в знаменитой иешиве «Шалом» (мир). Одновременно он получил степень бакалавра в Нью-Йоркской юридической школе. Затем изучал международное право в Нью-Йоркском университете (степень магистра). Он получил «смиху» (звание раввина). И он стал раввином в синагоге Говард-Бич в Бруклине. Ему удалось превратить эту консервативную синагогу в ортодоксальную. Его ученики становились настоящими иудеями. Начинали соблюдать кашрут и Субботу. Это не могло, не понравится их «не религиозным» родителям. Они хотели, чтобы их дети были как все американские подростки. Но Кахене утверждал обратное. Он утверждал что без веры нет еврейского народа. И все попытки растворится в других народах, приводят лишь к плачевым результатам. С ним просто не продлили контракт. Он стал журналистом. А позже одним из редакторов «Jewish Press».
С.Турбинский
Ответ одному читателю на плохо скрытый намек на мою «совковость»
- Мою некоторую резкость в ответе, может, извинит большое количество негативных откликов, которые я получаю на свои нередко (для немногих, но крикливых персон) нелицеприятные заметки в сети.
В них, этих откликах, меня часто ставят на самый правый край политического спектра.
Хотя, судя по тону комментариев, с удовольствием поставили бы «к стенке», просто и без всяких «кавычек».
Так повелось в нашей стране (и не только), что если ты переживаешь за свое государство и делаешь что-то посильное для того, чтобы сохранить его для своих детей — значит ты «правый», фашист, экстремист и т.д. и тому подобное.
ГИРШ ГУДМАН
Меир Даган, бывший глава «Мосада», имеющий репутацию человека, обладающего холодным, острым умом, проходит, похоже, период таяния льдов, проведя последние несколько месяцев в лучах прожекторов и телекамер. Не упуская ни одной возможности, он постоянно выдавал на-гора заголовки, появлялся в газетах, на радио, в интернете.
К счастью, он уже начинает отказываться от своих первых запальчивых заявлений, когда требовал публичных дискуссий по поводу возможной израильской атаки на Иран и утверждал, что без него страна фактически оказалась в руках неразумных лидеров, которые в любую минуту могут принять неправильное решение. Высокомерие всего сказанного было просто потрясающим.
Затем от сторонника агрессивной политики по отношению к Ирану Даган перешел в лагерь тех, кто требовал исключить из ряда возможных опций вариант вооруженного решения проблемы. Хотя, нужно отметить, Меир Даган входит в небольшой круг тех профессионалов, которые отлично знают, что устрашающий эффект производит нередко само обсуждение такой возможности, и оно же двигает вперед любые дипломатические усилия. Ему прекрасно известно, что террор сам по себе не может покорить Израиль, и точно так же диверсии не остановят программу, если иранцы захотят добиться в ней прогресса. Компьютерный червь Stuxnet оказался исключительно эффективным, но в течение нескольких месяцев иранцы сумели создать еще более сложные и современные центрифуги для обогащения урана. Уничтожение одних ведущих иранских атомщиков, бегство на Запад других, взрывы на ядерных объектах — все это сыграло свою роль, но ни одна из этих мер не уничтожила иранскую ядерную программу.
Кто такой Жаботинский? Величайши сионист, писатель и организатор партии сионистов — ревизионистов Владимир Зеэва Жаботинского. Величайшая личность. Он смог доказать всем, что еврейский дух жив. Что еврей может сражаться за свою землю, за свою жизнь, и за жизнь своих братьев и родственников. Затравленный двухтысячелетним изгнанием еврейский дух, и еврейская сила выплеснулись наружу. Классический либерал и типичный русский интеллигент. Как оказалась, именно такие люди становятся лучшими сионскими вождями и новыми «Давидами». Кудрявый, еврей, очкарик. Ну как такой может бороться сначала с начала с русскими погромщиками и антисемитской царской гос.машиной? А затем с арабскими погромщиками антисемитской британской гос.машиной?
Но было так. Отряды самообороны в еврейских местечках и кварталах смогли дать достойный отпор пьяным шовинистам – черносотенцам. Затем был приход в сионизм. Жаботинский присутствовал на последнем при жизни Герцля сионистском конгрессе. Его личностью он был восхещён. Он называл его «новым Моисеям», и очень переживал за будущие сионизма после его смерти. Не меньше переживала русская демократическая интеллигенция, в особенности литература после ухода Жаботинского в сионизм. До сих пор идут споры, сколько бы замечательных произведений он создал для русского читателя. Он был лучший другом Корнея Чуковского. «Он ввел меня в литературу» — говорил о Жаботинском Чуковский. Владимир Жаботинский был поручителем жениха на свадьбе Корнея Ивановича Чуковского и Марии Арон-Беровны (Борисовны) Гольдфельд 26 мая 1903 года. Чуковский очень переживал разрыв их дружеской связи после революции. Чуковский остался в коммунистическом СССР, а Жаботинский жил на западе, и на дух не мог переносить бред марксизма. Литературный дар Жаботинского очень ценил Максим Горький. Куприн также отмечал «врожденный талант» Жаботинского и полагал, что, если бы тот не увлекся сионистской деятельностью, он бы вырос в «орла русской литературы».
Александр Жизлин
Питер Малкин, агент «Мосада», схвативший Адольфа Эйхмана на темной улице Буэнос-Айреса в 1960 году, скончался в Нью-Йорке. В газетах указывают его возраст — 77 лет. Тут не все ясно, потому что ранее, в том числе и сам Малкин, называли годы рождения другие — 1929 и 1931. Как указывают газеты, он служил в израильской разведке 27 лет и был мастером перевоплощений и боевых искусств.
Мне посчастливилось несколько раз встречаться с Малкиным в Нью-Йорке и Вашингтоне и интервьюировать его для «Нового русского слова» и телевидения. Двухстраничный материал на основе моей беседы с ним был опубликован в НРСлове 19 сентября 1997 года. Я его перечитал после сообщения о смерти Малкина. И полагаю, что отдельные фрагменты могут представлять интерес и для сегодняшнего читателя.
Малкин протрубил на тайном фронте полжизни, выполнив, как он утверждал, тысячи заданий. И не убил ни одного человека. Зато снабдил свое правительство важнейшими сведениями. В книге Дэна Равива и Йосси Мельмана «Каждый шпион — герой» (1990) Малкин упоминается дважды, как некий Цви Мальчин (Мильчман), «который позднее стал писателем под псевдонимом Петер Манн».
Среди его самых громких подвигов — операция по получению списка бывших нацистов-ядерщиков, работавших в Египте. Как рассказывал Малкин, ему пришлось однажды спрятаться под столом во время встречи арабских ученых и официальных лиц. Его арестовывали раз сорок, и каждый раз он выходил сухим из воды.
Этот крепкий, кряжистый человек в общении был эмоционален, весел, порывист, но любил наводить тень на плетень. Наверное, это профессиональное качество для разведчика, «неуловимого Джо», призванного иметь тысячу лиц и биографий и быстро исчезать из памяти. Неясно, когда родился. Неясно, где родился. По ряду источников — в британской Палестине. Мне же он сказал, что в польской деревне Жолкивка. По его словам, ему вместе с родителями и братом удалось бежать от нацистов в Палестину. А вот старшая сестра Фрума и другие родственники были убиты в концлагерях. В книге «Эйхман в моих руках» (Eichmann in My Hands, 1990), написанной им в соавторстве с американским литератором Харри Стайном, Малкин вспоминает, как стал активистом «Хаганы», еврейского движения Сопротивления, участвовал в Войне за независимость Израиля, как позднее поступил на службу в израильскую разведку, специализируясь на вскрывании сейфов и взрывчатке.
Это интервью раввина Меира Кахане, з”л, которое он дал за несколько часов до убийства, было опубликовано 9 ноября 1990 года и позже вошло в 7-томное собрание его трудов на английском языке (Rabbi Meir Kahane Beyond Words. Selected Writings 1960-1990).
Рабби Кахане, Вы прожили необыкновенную жизнь; в этой жизни Вы сталкивались с проявлениями любви и ненависти, вряд ли имевшими равных себе. Вы входите в число евреев, наиболее противоречивых и широко известных в мире, и нажим, оказываемый на Вас, должен был быть чудовищным. Как Вы продолжаете свою деятельность и каким Вам видится будущее?
Я делал и продолжу, если будет угодно Б-гу, делать то, что делаю сейчас, потому что вещи, которые я называю истинными, являются частью подлинной Еврейской Идеи. Тот факт, что такое большое число людей не могут видеть и понимать что-то, либо выступают с нападками и диффамацией и делают худшие вещи, не имеет отношения к истине или к моей обязанности высказывать эту истину. Раввины говорят нам, что Вс-вышний поставил Моше и Аарона во главе евреев при условии, что они изъявят готовность быть побитыми камнями. И положение с тех пор не изменилось.