Архив рубрики «Авторское»

Мой друг проф. Шломо Занд подверг суровой критике внутреннюю идеологию Израиля, определив ее как секулярную националистическую диктатуру, использующую традиционные иудейские тексты, схемы и понятия как ширмы для продвижения светских сионистских политических и идеологических интересов. Я с самого начала позволил себе с ним не согласиться и отметил в одном из коротких комментариев, что даже если ситуация и была когда-то таковой (в период власти партии Мапай так, возможно, и было), сегодня она совсем иная. Как и следовало ожидать, сионизм напрасно играл с религией в кошки-мышки – он быстро доигрался. Куда более аутентичный религиозный иудейский национализм легко подмял под себя страну. Ни Мапая, ни секулярного национализма – всего этого нет сейчас и в помине. Все, что есть, давно и надежно переведено на религиозный язык. Все, что не переведено – давно уже не национально.

Однако еще совсем недавно трудно было вообразить, что мы дошли – вот до такого, см. ниже. В частности, до такой степени отказа от обычного прагматизма – в пользу родного теократического диктата.

Прочитать остальную часть записи »

Море… Оно такое разное…

Прочитать остальную часть записи »

Источник

Как называть намеченное на 2 сентября возобновление израильско-палестинских переговоров – старт или фальстарт?

Если Нетаниягу продлит мораторий на строительство в поселениях, ему конец.

Если Абу-Мазен не добьется продления моратория, ему конец.

Если Нетаниягу согласится на создание палестинского государства, ему конец.

Если Абу-Мазен, не представляющий всех палестинцев, согласится на создание палестинского государства, ему конец.

Прочитать остальную часть записи »

Грета Ионкис

Эвиан, французский курортный городок на Женевском озере, для миллионов европейцев ныне ассоциируется с прекрасной минеральной водой. Тот, кто сегодня вкушает эту чистейшую воду поутру, ввечеру или в полдень, даже не подозревает, как бились сердца некоторых их сограждан 70 лет назад при упоминании Эвиана. С ним связывали последнюю надежду на спасение 600 000 обреченных евреев Германии и Австрии.

Фарс Эвианской конференции

В июле 1938 года в Эвиане по предложению президента США собралась международная конференция для решения проблем обездоленных жертв нацистов. Президент Рузвельт стремился показать активистам движения за спасение евреев и всему миру, что США не будут стоять в стороне. Из всех приглашенных стран отказалась лишь Италия, причины были понятны: дуче дружил с фюрером. В Эвиан прибыли делегации 32 государств,присутствовали журналисты многих стран, в том числе и Германии,приглашены были и представители еврейских организаций и благотворительных групп.

Слухи о предстоящей конференции проникли в среду еврейских узников уже в марте. С чем связывали обреченные свои надежды? Во-первых, Европа всегда считала США эталоном свободы. Во-вторых, сам Рузвельт слыл демократом и гуманистом. А главное, существовали ежегодные оговоренные законом квоты иммигрантов. После прихода Гитлера к власти британцы и ирландцы «заморозили», т. е. почти не использовали их, потому 106 тыс. беженцев из Германии и Австрии могли бы законно найти спасение.

Но узники не знали о росте антисемитизма в США. В июле 1938-го журнал «Форчун» провел опрос, согласно которому лишь 4,9% опрошенных поддержали идею повышения иммиграционной квоты. Президент Рузвельт,готовящийся к беспрецедентным выборам на третий срок, не стал рисковать своей хрупкой коалицией ради нравственных или гуманитарных соображений. Даже в 1942 году, когда США находились в состоянии войны с Японией и Германией, на вопрос социологов, кого они считают главной угрозой для Америки, вариант «евреи» набрал у американских граждан в три раза больше голосов, чем «японцы», и в четыре раза больше, чем «немцы».

Прочитать остальную часть записи »

Я выпoлнял ПРИКАЗ.

Ещё мoлитвы гoлoс не зaтих,
И детский плaч звенит нaд пепелищем,
В дoмaх безглaзых ветер чтo-тo ищет…
Взгляни, сoлдaт, нa делo рук твoих.

Ещё нa берегу видны следы,
И Мoре их oбхoдит oстoрoжнo,
Рoкoчут вoлны тихo и тревoжнo
Oб ужaсе случившейся беды.

Ещё не пересoхли ручейки
Вoды и крoви, мoлoкa и мёдa,
A нa стрaницы стрaшнoгo исхoдa
Уже легли тяжёлые пески.

Где были мы? Oб этoм спрoсят нaс
Нa тoм суде, где нет земных зaкoнoв.
Чтo скaжешь ты, oдин из миллиoнoв?
Чтo скaжешь ты?
“Я выпoлнял прикaз”?

Белла Савицкая

Прочитать остальную часть записи »

КОРИЧНЕВЫЙ ДЖИХАД

Германия, как централизованное государство – империя, оформилась менее 140 лет назад. Вековой процесс ее синтезации из множества мелких самостоятельных княжеств, городов и земель, активно катализированный мировой войной конца 18-го – начала 19-го вв, более известной под названием наполеоновских войн, привел к появлению на европейском континенте шестой империи, ядро которой составляла Пруссия. Новорожденной Германской империи сразу же пришлось включиться в борьбу за передел мировых сфер влияния и колоний с существовавшими Французской, Российской, Британской, Габбсбургской и Оттоманской империями. Впрочем, само провозглашение новой империи произошло сразу же после серии побед объединенной Пруссии над войсками Французской империи, которая после тех поражений более не возвращалась к монархической форме правления.

Прочитать остальную часть записи »

В 1906 году Трумпельдор, демобилизовавшийся к тому времени из армии, поступил на юридический факультет С.-Петербургского университета. Его награды открывали ему путь к карьере, недоступной для большинства евреев в России.

Капитан Иосиф Трумпельдор. Еврейский Легион. 1-ая Мировая война

Прочитать остальную часть записи »

«Хорошо умереть за Родину” – эти слова Иосифа Трумпельдора знает каждый израильтянин.

Впрочем, этим обычно и ограничиваются знания об этом человеке, чья жизнь, похожая на авантюрный роман, была посвящена возрождению Еврейского Государства и стала символом сионизма

Попробуем шаг за шагом восстановить цепь событий жизни Иосифа Трумпельдора.

Иосиф Трумпельдор на русско-японской войне 1904-1905гг.

Прочитать остальную часть записи »

Матросская шапка
Веревка в руке.
Тяну я кораблик
По быстрой реке
С флагом Израиля

Уронили мишку
на пол,
Оторвали мишке лапу.
Всё равно его не брошу —
Потому что он еврей.

Прочитать остальную часть записи »